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Limage des dents Ă  Bali

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L’hindouisme existe depuis plus de trois mille ans. Plus prĂ©cisĂ©ment, il remonte Ă  l’écriture des Upanishads. En dehors de l’Inde, l'Ăźle de Bali en IndonĂ©sie accueille la plus grande communautĂ© hindouiste. Cependant, cette religion s’y est dĂ©veloppĂ©e diffĂ©remment, si bien que cet hindouisme insulaire comporte des rites de passage plutĂŽt uniques. Les Balinais utilisent d’ailleurs le terme Agama Tirtal (qui signifie « Science de l’eau bĂ©nite ») pour dĂ©signer leur religion. Celle-ci est un mĂ©lange des principes religieux provenant de Chine, d’Inde et de Java. Les Balinais Ă©prouvent une trĂšs grande peur face aux lutins, aux esprits et aux dĂ©mons. C’est cette peur qui motive un rituel auquel tous les Balinais – garçons et filles – doivent se soumettre aprĂšs la puberté : le limage des dents.

Au cours de l’opĂ©ration, un brahmane (membre de la caste hindoue sacerdotale, la plus haute caste) lime Ă  trois reprises les quatre incisives et les deux canines de la mĂąchoire supĂ©rieure. Cela est effectuĂ© au moyen d’une lime et d’un marteau, sans aucune anesthĂ©sie. La fille ou le garçon qui se fait limer les dents doit ĂȘtre bien habillĂ©, car la cĂ©rĂ©monie est en leur honneur. Souvent un vĂȘtement blanc est portĂ© pour symboliser la puretĂ©. Lorsque le travail du prĂȘtre est terminĂ©, les parents de l’adolescent vĂ©rifient si le rĂ©sultat correspond Ă  leur attente. La cĂ©rĂ©monie se dĂ©roule dans une atmosphĂšre de fĂȘte, au son du gamelan, et se termine par un repas traditionnel. Les dĂ©chets dentaires sont recueillis dans une noix de coco, puis enterrĂ©s ensuite derriĂšre le sanctuaire de la famille.

Le limage des dents est avant tout une modification d’ordre spirituel. En effet, bien que le fait d’égaliser les dents de la mĂąchoire supĂ©rieure embellisse le sourire, le but premier de ce rituel est de dĂ©barrasser les forces animales du corps afin de permettre le passage vers le monde des adultes. Les six dents limĂ©es correspondent Ă  six mauvais esprits qui doivent ĂȘtre chassĂ©s : l’intempĂ©rance, la jalousie, la colĂšre, la cupiditĂ©, la luxure et la folie. Avec ces dĂ©fauts en moins et les dents du haut bien limĂ©es, l’adolescent s’est dĂ©barrassĂ© de tout ce qu’il y avait d’animal en lui : Ă©galiser ces dents correspond Ă  s’éloigner du monde animal pour entrer dans le monde adulte en Ă©tant moins susceptible de faire des erreurs. D’ailleurs, le limage des dents est obligatoire pour pouvoir se marier. Souvent, l’adolescent l’accomplit l’annĂ©e prĂ©cĂ©dant son mariage. Aussi, le repas qui suit la cĂ©rĂ©monie fait appel aux six saveurs traditionnelles : amĂšre, sucrĂ©e, salĂ©e, acide, Ă©picĂ©e et brĂ»lĂ©e.

Comme, dans la religion hindouiste, on redoute de se réincarner en animal, le limage des dents est probablement une façon de conjurer cette peur. Cette cérémonie est pratiquée également dans les familles nobles de Java, à Yogyakarta et à Solo.

  • Être humain, MontrĂ©al, EncyclopĂ©die universelle/ERPI, 2005, 512 p.
  • IndonĂ©sie, Élisabeth Richard et Antoinette Vicart, Éditions Arthaud, Paris, 1991, 449 p.