Ethnicity

In recent years immigrant origin ethnic minorities have become a non-negligible electoral group in Belgian cities. Numerous studies have been undertaken in Belgium on the link between immigrant associational life and political participation and on the profiles of politicians of immigrant origin, but not yet on party choice and voting patterns among ethnic minority groups. In this article we present the first analysis of voting patterns of ethnic minority groups in Belgium, making use of exit-poll data on the local elections for three municipalities of the Brussels Capital Region. We investigate whether non-EU immigrant origin voters have a particular party preference which cannot be explained by other background variables such as educational level or socio-economic position. We also look into the issue of preferential voting for candidates of immigrant origin. According to the theory on political opportunity structures one would expect a lesser importance of ethnic voting in the Belgian context (in which ethnic mobilisation is discursively discouraged). Ethnic voting, however, turns out to be quite important in the Brussels' context.

"Résumé : Le Banat est une vaste région d’Europe balkanique conquise en 1716 par les Habsbourg sur l’Empire ottoman. Majoritairement peuplée d’Orthodoxes puis rapidement colonisée par des paysans catholiques venus du Saint-Empire, elle est directement administrée par Vienne. Le maintien des structures de pouvoir héritées de la période ottomane assure la coopération des notables locaux. De même, les velléités impériales de conversion au catholicisme se font discrètes au profit de la protection de l’Eglise orthodoxe par les privilèges dits « illyriens ». Dans les discours des administrateurs habsbourgeois, l’usage des catégories nationales est pragmatique. Il permet de déterminer les pratiques de gouvernement acceptables envers des groupes aux limites floues, dans le respect des intermédiaires traditionnels et d’une communication politique effectuée en langue vernaculaire. Mais l’action d’un État uniquement fiscal et militaire est remise en cause par l’élargissement de son périmètre d’action et l’arrivée d’une nouvelle génération de fonctionnaires en 1769. L’influence du caméralisme et de la statistique administrative amène à considérer les « nations » sous un angle exclusivement culturel. La hiérarchie des capacités productives et des mœurs de chaque peuple justifie une assignation ethnique stricte de l’espace. Cependant, cette identité imposée par les gestionnaires de domaines ne semble pas assimilée par les populations. Bien au contraire, celles-ci se réapproprient l’ancien usage des « nations » privilégiées dans les revendications politiques destinées à l’empereur pour protester contre la reféodalisation du Banat après son intégration au royaume de Hongrie dans les années 1780.

Plan de la thèse :

Introduction, p. 5

Partie I : Gouverner le Banat et ses « nations », p. 35

Chapitre 1 : Récupérations et transformations de l’héritage ottoman, p. 42
Chapitre 2 : Administration et patronage des « nations » du Banat, p. 128
Chapitre 3 : Un Banat confessionnalisé : les Églises et leurs « nations », p. 218

Partie II : Les adaptations nationales d’un programme éclairé, p. 314

Chapitre 4 : La catégorie ethnique au service des réformes éclairées, p. 321
Chapitre 5 : Les enjeux de la normalisation de l’organisation communautaire, p. 403
Chapitre 6 : Façonner le territoire et sa population, p. 499

Partie III : Les usages politiques de l’ethnicité, p. 594

Chapitre 7 : Rapport aux autorités et modelage des expressions collectives, p. 600
Chapitre 8 : Notables, privilèges collectifs et usage de l’ethnicité, p. 688
Chapitre 9 : Patriotisme éclairé et « nations » privilégiées, p. 775

Conclusion, p. 858"