OGPU

"Книга посвящена различным аспектам духовной жизни мусульманских общин средневолжского региона в советский период российской истории. На основании обширных источниковых данных, актуальных материалов российской и зарубежной историографии представлен ретроспективный анализ конкретных религиозных практик, форм взаимодействия верующих, исламских лидеров и советского государства. Делается вывод о направленности процессов существования поволжского ислама и его последователей, их специфичности/универсальности, а также об особенностях государственно-исламских отношений в указанный период.

The book is devoted to various aspects of the spiritual life of Muslim communities in the Middle Volga region in the Soviet period of Russian history. Based on extensive data of the source , the actual materials of the Russian and foreign historiography presents a retrospective analysis of specific religious practices, forms of interaction believers , Islamic leaders and the Soviet state. Concludes orientation processes Volga existence of Islam and its followers , their specificity / universality, and the nature of state- Islamic relations in this period."

""В публикации представлена и проанализирована «Докладная записка о деятельности общества «Ашарихуль-Исламия»» (1928 г.), созданная Восточным отделом ОГПУ. В ней содержится уникальный материал о деятельности исламских организаций, секты ахмадийцев в тюрко-татарской эмигрантской среде европейских государств в конце 1920-х гг., а также о роли подобных формирований в российской политике по отношению к «внутреннему» исламу и восточным государствам.

The publication is presented and analyzed «Report about «Asharihul-Islamiya» (1928) written by Oriental Department of the OGPU. It contains unique material on the activities of Islamic organizations, Ahmadiyya sect in the Turko-Tatar emigration among European states in the late 1920’s and the role of these  organizations in Russian policy towards the «internal» Islam and the eastern states.""

Вопреки утверждению А. И. Солженицына, лингвиста Эр. Хан-Пиры и авторов некоторых словарей, слово «зэк» (расшифровка графической косолинейной аббревиатуры «з/к») – производное не от существительного «заключённый», а от словосочетания «заключённый каналоармеец», обозначавшего узников, трудившихся на Беломорканале (так у Жака Росси, да и многих других). Вкратце прослежена раннесоветская терминология, обозначавшая места лишения свободы и самих заключённых.

"В статье на архивных материалах Восточного отдела ОГПУ рассматривается неудачная попытка советской власти расколоть верхушку мусульманского сообщества с целью ослабить влияние ислама на советских граждан.
In article on archival materials of East department of OGPU unsuccessful attempt of the Soviet power to split a top of Muslim community with the purpose to weaken influence of Islam on the Soviet citizens is considered.

"

The article is devoted to the practical of preparation the unknown story of the Russian Muslims to Islamic Congress, which was held in the fall of 1923 in Calcutta, India. Based on previously unpublished archival material, the author draws a conclusion about the interests of a group of national-religious elite of the Volga-Ural Turks, and the reasons why these and similar ambitions could not be realized.

"Статья посвящена анализу архивных, ранее не опубликованных материалов ВООГПУ, в которых нашли свое отражение секретные данные о деятельности и настроениях тюрко-татарской диаспоры в Манчжурии, Китае и Японии в постреволюционные годы. Автор пытается характеризовать тенденции во взаимоотношениях советской власти и ряда российских тюркистов, которые, находясь в зависимости от советской «восточной» политики, оказывали влияние не только на формирование внешне- и внутриполитического климата на Дальнем Востоке и Восточной Азии, но и государственной политики в отношении мусульман «внутренней» России.

This article analyzes the archives, not previously published material VOOGPU, which reflected the secret data on the activities and attitudes of the Turkish-Tatar community in Manchuria, China, and Japan in the post-revolutionary years. The author tries to describe the trends in the relationships between Soviet government and a number of Russian Turkists which, being based on the Soviet «Eastern» policies that have an impact not only on the formation of foreign and domestic political climate in the Far East and East Asia, but also the public policy against muslims of Russia.
"

Статья посвящена проблеме оценки деятельности одного из крупнейших национально-религиозных лидеров татарского народа Габдерашита Ибрагимова. На основании архивных источников авторы рассуждают о специфике освещения его фигуры в государственных структурах и делают вывод о формирующемся государственном дискурсе в отношении эмигрировавшей религиозно-национальной элиты тюрок-мусульман Поволжья.