Culture

"This is an introductory essay to a collection of articles constituting initial effort to engage with "interpretive practice," the ways that routine procedures, cultural categories, and social positions come together in particular "instances" of interpretation. By paying special attention to the discourses through which interpreting actors articulate their own experiences, the authors of these articles explore ways anthropology can understand practices of interpretation as habitual but indeterminate, strategic and situational. They thus seek to present insights into the lives of those charged with the task of interpretation, to offer an "ethnography of interpreting" which reveals insights into not only the process of interpretation itself, but also into the cultural
fault lines that are exposed by the interpretation
process."

"""En Filipo II y el Arte de la Guerra tendremos la oportunidad de conocer en profundidad a uno de los más grandes reyes de la antigua Macedonia. Gracias a su habilidad como estratega, diplomático, político y soldado, heredó un reino pobre, débil y acosado por innumerables enemigos y lo transformó en el más poderoso de toda Grecia.

A lo largo de sus páginas podremos conocer la historia del reino Macedonio, desde sus orígenes míticos hasta la formación de un imperio, de la mano del que, a la postre, se convertiría en el padre del mítico Alejandro Magno y en el forjador de un nuevo ejército que cambiaria el devenir de la guerra en la Antigüedad. Filipo II fue el creador de la falange macedonia, formación que se demostraría como inigualable en el campo de batalla y que reportaría incontables victorias sobre poderosos enemigos, como los ilirios, los tesalios, los tracios, los beocios o los atenienses. Pero no sólo eso, logró integrar en el campo de batalla a la infantería y a la caballería para emplearlos en nuevas formaciones tácticas: armó a sus soldados con las míticas sarissas y apreció como pocos las posibilidades militares que la maquinaria de guerra podía proporcionarle, siendo el mecenas de numerosos avances en este campo. Soñó con conquistar el Imperio persa, cuando ya había logrado lo que nadie antes fue capaz: el control de Grecia.

Sólo la muerte le arrebató esa hazaña, pero sentó las bases de lo que más tarde conseguiría su propio hijo. Su figura levantó tanto odios como pasiones; se le conocía como mujeriego y bebedor, pero también por su habilidad para la oratoria, por sus astucia, determinación y valor. Siempre luchó en primera línea junto a sus soldados y nunca permitió que éstos le llamaran rey, sino solo "General"."

La ruta comercial conocida como Nao de China, Galeón de Acapulco o Galeón de Manila, se instituyó rápidamente como la base para la consolidación del control político y económico que la corona española buscaba mantener e, incluso, aumentar en las recientemente descubiertas Filipinas. Se trataba de un enclave estratégico de primer orden, ante las ambiciones expansionistas de sus rivales portugueses que, con anterioridad, ya se habían instalado en las cercanas Molucas. Tanto es así, que esta ruta se mantuvo en funcionamiento 250 años, desde 1565 hasta 1815, y se encargó de comunicar los mercados orientales y europeos, conectando puertos estratégicos como Manila, Acapulco o Veracruz,  en los continentes asiático y americano para, desde éste último, enlazar con Europa a través de Sevilla. Se trataba de una ruta comercial que pretendía aprovechar los nuevos territorios imperiales, y el apenas explorado océano Pacífico, para posibilitar la llegada de los productos asiáticos a Europa a través de una nueva vía, frente a las tradicionales terrestres constituidas desde siglos atrás, como la tan famosa Ruta de la Seda, y al reciente descubrimiento portugués del paso que bordeaba África.

In this document, which is meant as an aid to invited participants, we loosely frame the questions that will be addressed in the forthcoming Expert Workshop 'Culture, Value and Attention at Home', to be held at Liverpool Hope University, 22nd May 2014. We begin by discussing the four terms in our title: ‘culture’, ‘value(s)’, ‘attention’, and ‘home’, followed by a discussion of each of the four sessions: Music and Sound, Audiovisual Media, Interior Design, and The Senses and Material Culture. The invited speakers will be: Christina Baade (McMaster University, Ontario), Franco Fabbri (University of Turin), Felicity Ford (Oxford Brookes University), Francesco Casetti (Yale University), Áine Mangaoang (University of Liverpool), Ashley Brown (University of Manchester), Grace Lees-Maffei (University of Hertfordshire), Caron Lipman (Queen Mary University of London), Michael Bull (University of Sussex), Zafer Yenal (Boğaziçi University, Istanbul) and Irene Cieraad (Delft University of Technology). The document ends with a brief reading list as a way to begin to create some shared vocabulary and theories.

"A lo largo de su historia el Imperio romano tuvo que hacer frente a numerosas revueltas, debido al enorme territorio que controlaba. De entre los pueblos que las protagonizaron, los hebreos se contaban entre los que con mayor insistencia lucharon por recuperar su independencia. En cuanto a los diversos conflictos que enfrentaron a judíos y romanos, la que, a la postre, seria recordada como la Primera Guerra Judeo-romana (66-73 d.C.) pasó a la historia como el más importante de todos. Ello se debe tanto a que requirió de la participación de dos futuros emperadores al mando de las tropas romanas que debían restablecer la paz en la provincia de Judea, Vespasiano y su hijo Tito, como al hecho de que la ciudad de Jerusalén y el Gran Templo que albergaba acabaron completamente destruidos.

En el año 66 d.C. numerosos factores se unieron al odio que sectores radicales hebreos sentían hacia sus conquistadores romanos, provocando la caída del procurador de Judea, Gesio Floro, y la derrota del Legado de Siria, Cestio Galo, en Beth Horón, quien acudió con sus tropas a pacificar la región sin conseguirlo. El movimiento fue cobrando fuerza tras estos éxitos, y Jerusalén se convirtió en el epicentro del independentismo judío. Roma no podía permanecer pasiva ante estos acontecimientos y Nerón envió allí a Vespasiano, un general experimentado, para acabar de una vez por todas con el problema. La resistencia implacable que demostraron los rebeldes y los problemas políticos que, durante ese tiempo, se produjeron en Roma, provocaron que la conquista final quedara en manos de su capaz hijo Tito quien, a la postre, consiguió conquistar Jerusalén y acabar con la revuelta. El gran triunfo que se celebró en Roma para conmemorar la victoria era lo que la nueva dinastía Flavia necesitaba para afianzar su poder. Sin embargo, la campaña no finalizó hasta el año 73 d.C., tras la toma de la fortaleza de Masada, donde los últimos insurrectos prefirieron suicidarse antes de ser derrotados. El enfrentamiento se saldaría con una enorme pérdida de vidas, tanto entre los soldados romanos como entre los insurrectos judíos y la población civil. Gracias a la obra de Flavio Josefo, podemos reconstruir lo sucedido para poder así conocer con detalle uno de los grandes episodios de la Historia Antigua."

""Corruption has become one of the most popular topics in the social scientific disciplines. However, there is a lack of interdisciplinary communication about corruption. Models developed by different
academic disciplines are often isolated from each other. The purpose of this paper is to review several major approaches to corruption and draw them closer to each other. Most studies of corruption fall
into three major categories: (i) rational-actor models where corruption is viewed as resulting from cost/benefit analysis of individual actors; (ii) structural models that focus on external forces that determine corruption; and (iii) relational models that emphasize social interactions and networks among corrupt actors. Focusing on actors’ behavior and the social context, this article explains corruption concepts taken from sociology, economics, organization studies, political science, social anthropology, and social psychology.""