Political Participation

Corporations can contribute to sustainable development goals like poverty reduction by bringing linking social capital into community and stakeholder networks. Often their well-intentioned efforts produce disappointing results because they encounter a variety of pitfalls like unorganised communities, self-serving elites, violent opposition, and conflicting stakeholder demands. This article applies the social network analysis concepts of social capital, bridging, bonding, and core-periphery structure to firm-stakeholder networks. The result is a three-dimensional classification scheme showing 12 patterns of social capital. It is proposed that each of the 12 is associated with a different pattern of outcomes for the stakeholders and the company, exemplified by the aforementioned pitfalls. Measures of the stakeholder network’s current pattern of social capital can be compared with the 12 classification patterns to find the closest match. It is proposed that a match predicts pitfalls and therefore can guide movement towards the patterns that most facilitate sustainable development.

"More and more people around the world are using computer (video) games. The development of the gaming industry means increasing of its complexity in all aspects. Not only is the content represented in games continuously differentiating, but we also see the increasing diversity among their creators, users, researchers and the public. This article aims to draw attention to the possibility of using the concept of social capital in ludologists’ research as well as in improving the quality of games and of the cooperation between social environments related with games. Social capital is understood here as a potential of interactions embedded in interpersonal ties and social norms, which can bring advantages for individuals, groups and societies. The author takes a closer look on: the main features of this multi-dimensional category; significant differences between human, social and cultural capital; as well as the positive and negative influences of social capital.
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Z gier komputerowych (wideo) korzysta coraz więcej ludzi na całym świecie. Rozwój branży gier oznacza wzrastającą jej złożoność we wszystkich płaszczyznach. Nie tylko stale różnicują się treści przedstawiane w grach, ale też rośnie zróżnicowanie ich twórców, użytkowników, badaczy i opinii publicznej. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na możliwość wykorzystania koncepcji kapitału społecznego w badaniach ludologów oraz w podnoszeniu jakości gier i współpracy między środowiskami związanymi z grami. Kapitał społeczny jest tu rozumiany jako potencjał współdziałania osadzony w powiązaniach międzyludzkich i normach społecznych, który może przynosić korzyści osobom, grupom i społeczeństwom. Przybliżone zostały: główne cechy tej wielowymiarowej kategorii; istotne różnice między kapitałem ludzkim, społecznym i kulturowym; oraz pozytywne i negatywne skutki oddziaływania kapitału społecznego."

""Policies to reduce urban poverty are increasingly important, not only in developing but also in developed countries. Yet, urban poverty seems invariant in relation to economic growth. Although different methodologies and conceptual frameworks have surfaced to deal with poverty reduction, the way to effectively achieve this objective is not clear. In this paper we develop a comprehensive approach to deal with urban poverty reduction policies by making up for the lack of attention to social networks in nearly all poverty reduction programs or policies. We critically assess this neglect of social network connectivity in two case studies, Favela-Bairro, or slum revitalization, in the city of Rio de Janeiro and a program in workforce development in New York City. We then discuss several of the most important elements of a social network perspective.
The aim here is to show why it is necessary for urban poverty production policies to incorporate social network connectivity with the marginalized and disenfranchised poor. We offer guidelines as to how this kind of social network connection of the poor with the non-poor populations of our urban environments may proceed.
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"CAPITAL SOCIAL Y REDES MIGRATORIAS DESDE CONTEXTOS URBANOS.
COLONIA VILLA NUEVA, CHIHUAHUA, CHIHUAHUA.
La colonia Villa Nueva se encuentra ubicada al norte de la ciudad de Chihuahua en el área de influencia del parque industrial Nombre de Dios. Surgida del Movimiento Urbano Popular, representa una de las colonias con mayor población inmigrante y emigrante de la ciudad.
Esta investigación se basa en el análisis de las redes sociales usando el sistema de grafos así como las trayectorias migratorias que nos permiten en su conjunto, acceder a una comprensión lo más acabada posible de la correspondencia intrínseca entre Capital Social y redes sociales en el contexto de expulsión de población de la colonia Villa Nueva mediante el estudio detallado del conjunto de relaciones que el individuo estableció previamente —mediante reciprocidad e intercambios de bienes, servicios o favores— que  pone en acción al momento de migrar.
Éstas relaciones dan origen a tres tipos de estructuras de interacción: Las redes de corto plazo se fincan en los intercambios inmediatos y operan en un periodo de tiempo limitado por el evento en el que se generan sin que preexista relación alguna entre los sujetos ni compromiso de reciprocidad en el largo plazo, y convierten en recursos la confianza, las normas, los valores y las conductas deseables. Las redes de mediano plazo operan mediante iteraciones de intercambios equiparables y su duración depende de las propias redes preexistentes del sujeto, de su proyecto de vida y de su capacidad para negociar los intercambios futuros sin agotar la red, de ello depende que las relaciones perduren en redes de largo plazo; éstas últimas se fincan en la selección de sujetos de la red extensa y en la negociación de intercambios de larga duración que pueden disiparse por la reiteración de intercambios que lleva al agotamiento de la red.
Revisamos primeramente las teorías de capital social y redes migratorias, seguidas de la ubicación contextual de la colonia Villa Nueva, posteriormente agregamos un bosquejo de las redes de relaciones de nuestros tres colaboradores aquí analizados y los materiales de apoyo del análisis correspondientes, finalmente se presenta una sección estadística y analítica, y las conclusiones derivadas de esta investigación.
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"Part of The Coming Ecological Revolution Pt 2 Economics
by Dr Peter Critchley


Whether one looks at Aristotle’s community of communities or Hegel’s Sittlichkeit, these communities and associations are places in which individuals are brought into reciprocal relation with all other individuals, interacting with them repeatedly, developing and sustaining long-term relationships with each other and generating trust as social capital. These intermediary associations have the capacity to foster and inculcate the habits of co-operation on which the public life of society depends. Beyond the polarities and divisions of interest and opinion, this is a genuine political ecology in which individuals learn the practice and acquire the habit of reciprocity and forgiveness. It is the individual of Anglo-American liberalism that is the abstraction, a fictional person who exists only in the figure of homo economicus. Real individuals exist and flourish within a social matrix of reciprocal relations and trust.

This paper develops Robert A. Nisbet's ‘unit-ideas’ of sociology - community, authority, status, the sacred and alienation - as the building blocks of civilisation. Community, authority, status (identity, role, function), the sacred (religion, God and the church, morality) and alienation are constants which need to be clear, strong and stable for any civilisation to thrive and prosper. Capitalist modernity renders every single one of these constants problematic. The importance of values, shared assumptions and a range of institutions and associations which guaranteed some form of social stability all throw the problem of order, loss of meaning and loss of community in the modern world in sharp relief. This is not nostalgia so much as a concern for the future of civilisation. Money is not a civilisation. Problematic on every ‘unit-idea’, capitalist modernity has no moral, cultural and institutional resources once the money runs out and the rivers run dry."

"Plusieurs auteurs, tout comme les manifestations étudiantes de ce qu’il est convenu d’appeler le « printemps érable », soulignent l’émergence de nouvelles formes d’action politique des jeunes, qui viennent nuancer l’image populaire d’une crise de leur participation. Cette communication documentera certaines de ces formes dites nouvelles, en s’appuyant sur un terrain qualitatif rassemblant une vingtaine d’entretiens semi-directifs réalisés en 2011 (donc avant la grève) avec des jeunes Québécois de divers horizons. Dans un premier temps, nous distinguerons quatre modes d’action politique, qui ne sont pas mutuellement exclusifs. Ensuite, nous explorerons la façon dont les diverses échelles d’appartenance des jeunes (citoyen du monde, Québécois, francophone mais aussi skinhead, etc.) sont articulées entre elles et avec les types d’enjeux qui interpellent ces jeunes. Enfin, nous documenterons leur utilisation des arts (musique, graffitis, etc.) à des fins politiques.""

Luego de la elección de Barack Obama y su estrategia de campaña basada en redes sociales y web 2.0, el escenario electoral peruano empieza a ser invadido por las nuevas tecnologías. Su participación, sin embargo, corre el riesgo de limitarse al uso instrumental de las he­rramientas. Este artículo propone algunos retos y posibilidades para el uso eficiente de internet como medio que potencia la democracia, tomando en consideración la formulación de una agenda digital que acorte las enormes brechas de acceso y anote la urgente necesidad de alfabetiza­ción digital para fomentar el diálogo con una ciudadanía, sobre todo juvenil, cualificada para el pleno ejercicio de sus derechos.