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Jean Wahl

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Jean Wahl
Jean Wahl en 1962.
NascimentoJean André Wahl
25 de maio de 1888
Marselha
Morte19 de junho de 1974 (86 anos)
9.º arrondissement de Paris, Paris
CidadaniaFrança
Alma mater
Ocupaçãofilósofo, professor universitário, historiador da filosofia, poeta
Distinções
  • Bordin Prize (1939)
  • Grand Prix littéraire de la Ville de Paris (1971)
Empregador(a)Mount Holyoke College, Faculdade de Artes de Paris
Cargo(s)
presidente (1946–1974)

Jean André Wahl (fr; 25 de maio de 1888 – 19 de junho de 1974)[1] foi um filósofo francês.

Início da carreira

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Wahl foi educado na École Normale Supérieure. Foi professor na Sorbonne de 1936 a 1967, com interrupção pela Segunda Guerra Mundial. Esteve nos Estados Unidos de 1942 a 1945, tendo sido internado como judeu no Campo de internamento de Drancy (a nordeste de Paris) e depois escapado.[2]

Ele começou sua carreira como seguidor de Henri Bergson e dos filósofos pluralistas americanos William James e George Santayana. É conhecido como um dos que introduziram o pensamento hegeliano na França na década de 1930 (seu livro sobre Hegel foi publicado em 1929), antes das mais célebres lições de Alexandre Kojève.[3] Ele também foi um defensor, no pensamento francês, do proto-existencialista dinamarquês Søren Kierkegaard. Esses entusiasmos, que se tornaram os livros significativos Le malheur de la conscience dans la Philosophie de Hegel (1929) e Études kierkegaardiennes (1938), foram controversos no clima de pensamento predominante. No entanto, ele influenciou vários pensadores-chave, incluindo Gilles Deleuze, Emmanuel Levinas e Jean-Paul Sartre. Na segunda edição de Acéphale, a revista de Georges Bataille, Jean Wahl escreveu um artigo intitulado "Nietzsche e a Morte de Deus", sobre a interpretação de Karl Jaspers desta obra. Tornou-se conhecido como um filósofo antissistemático, a favor da inovação filosófica e do concreto.[2]

No exílio

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Enquanto estava nos EUA, Wahl, com Gustave Cohen e apoiado pela Fundação Rockefeller, fundou uma 'universidade no exílio', a École Libre des Hautes Études, na cidade de Nova Iorque. Mais tarde, no Mount Holyoke, onde tinha um cargo, criou as Décades de Mount Holyoke, também conhecidas como Pontigny-en-Amérique, modeladas a partir de encontros realizados entre 1910 e 1939 pelo filósofo francês Paul Desjardins (22 de novembro de 1859 – 13 de março de 1940) no local da abadia cisterciense de Pontigny, na Borgonha. Estes encontros reuniram com sucesso intelectuais franceses no exílio durante a guerra, estudando ostensivamente a língua inglesa, com americanos incluindo Marianne Moore, Wallace Stevens e Roger Sessions. Wahl, já um poeta publicado, fez traduções de poemas de Stevens para o francês. Ele também foi um leitor ávido dos Four Quartets e brincou com a ideia de publicar uma refutação poética do poema. (Ver, por exemplo, seu "On Reading the Four Quartets".)[2]

Após a Segunda Guerra Mundial

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Na França do pós-guerra, Wahl foi uma figura importante, como professor e editor de revistas científicas. Em 1946, fundou o Collège philosophique, um centro influente para intelectuais não conformistas, alternativo à Sorbonne.[4] A partir de 1950, chefiou a Revue de Métaphysique et de Morale.[2]

Wahl traduziu a segunda hipótese do Parmênides de Platão como "Il y a de l'Un", e Jacques Lacan adotou sua tradução como um ponto central na psicanálise, como uma espécie de antecedente no Parmênides do discurso analítico. Esta é a frase existencial do discurso psicanalítico segundo Lacan, e a negativa é "Il n'y a pas de rapport sexuel" – não há relação sexual.[2]

Vida pessoal

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Ele recebeu o Grand Prix littéraire de la Ville de Paris em junho de 1971. Foi casado com Marcelle Sicard (1915–2002).[2]

Wahl na literatura

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Em 2021, a Angelico Press publicou o romance Outside the Gates, de W. C. Hackett, baseado na história real da libertação de Wahl do Campo de Internamento de Drancy.[5] O narrador do romance é o próprio Wahl, que alternativamente conta o que está vivenciando e filosofa sobre sua situação na vida, seus sofrimentos e os sofrimentos de outros na guerra, e sobre se Deus existe ou não. Hackett, ele próprio um filósofo profissional, incorpora habilmente à narrativa ex-alunos e colegas de Wahl.[2]

Publicações

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  • Du rôle de l'idée de l'instant dans la Philosophie de Descartes, Paris, Alcan, 1920; reeditado com um prefácio de Frédéric Worms, Paris, Descartes & Co, 1994.
  • Les Philosophies pluralistes d'Angleterre et d'Amérique, Paris, Alcan, 1920; reeditado prefácio de Thibaud Trochu, Les Empêcheurs de penser en rond, 2005.
  • Le Malheur de la conscience dans la Philosophie de Hegel, Paris, Rieder, 1929.
  • Étude sur le Parménide de Platon, Paris, Rieder, 1930.
  • Vers le concret, études d'histoire de la philosophie contemporaine (William James, Whitehead, Gabriel Marcel), Paris, Vrin, 1932; reeditado com um anteprojeto de Mathias Girel, Paris, Vrin, 2004.[6]
  • Études kierkegaardiennes, Paris, Aubier, 1938.
  • Les Problèmes platoniciens : La République, Euthydème, Cratyle (Paris: CDU, 3 fasc., 1938–1939).
  • Existence humaine et transcendance, Neufchâtel, La Baconnière, 1944.
  • Tableau de la philosophie française, Paris, Fontaine, 1946.
  • Introduction à la pensée de Heidegger, livro de bolso, 1946.
  • Petite histoire de l'existentialisme, Paris, L'Arche, 1947.
  • Poésie, pensée, perception, Paris, Calman-Levy, 1948.
  • Jules Lequier 1814-1862, Genebra, Éditions des Trois Collines, 1948.
  • La Pensée de l'existence, Paris, Flammarion, 1952.
  • Traité de Métaphysique, Paris, Payot, 1953.
  • La structure du monde réel d'après Nicolai Hartmann (Paris: Centre de documentation universitaire, 1953) (Curso da Sorbonne ministrado em 1952).
  • La théorie des catégories fondamentales dans Nicolai Hartmann (Paris: Centre de documentation universitaire, 1954) (Curso da Sorbonne ministrado em 1953).
  • Les Philosophies de l'existence, Paris, Armand Colin, 1954.
  • Les aspects qualitatifs du réel. I. Introduction, la philosophie de l'existence; II. Début d'une étude sur Husserl; III. La philosophie de la nature de N. Hartmann, Paris: Centre de documentation universitaire 1955. (Curso da Sorbonne ministrado em 1954).
  • Vers la fin de l'ontologie - Étude sur l'«Introduction de la Métaphysique» de Heidegger, Paris, SEDES, 1956.
  • L'Expérience métaphysique, Paris, Flammarion, 1964.
  • Cours sur l'athéisme éclairé de Dom Deschamps, 1967.

Traduções para o inglês

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Ver também

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Referências

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  1. ↑ "Jean Wahl Dies; Existentialist, 88." New York Times Sábado, 22 de junho de 1974, p. 32.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Emmanuel Levinas, Paul Ricœur e Xavier Tilliette, Jean Wahl et Gabriel Marcel, Beauchesne, 1976, 96 p., ISBN 2-7010-0240-0
  3. ↑ Bruce Baugh, French Hegel. From Surrealism to Postmodernism, Nova Iorque/Londres, Routledge 2003, p. 1-2.
  4. ↑ Emmanuel Levinas, Éthique et infini, Paris, Fayard, 1982, p. 47.
  5. ↑ «Outside the Gates, W. C. Hackett». Angelico Press (em inglês). Consultado em 27 de agosto de 2024
  6. ↑ Michel Weber, « Jean Wahl, Vers le concret. Études d’histoire de la philosophie contemporaine. William James, Whitehead, Gabriel Marcel. Avant-propos de Mathias Girel. Deuxième édition augmentée [Vrin, 1932, Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 2004. Resenha crítica] », Process Studies 34/1, 2005, pp. 155–156.

Leitura adicional

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